Ars Humanitas
  • Home 🡓
    • Historia
    • Epoki literackie
    • Gramatyka
    • Teoria j. polskiego >
      • Akt komunikacji językowej
      • Pochodzenie j. polskiego
      • Historia j. polskiego
    • Rodzaje i gatunki literackie
    • Antyk Grecki >
      • Iliada
      • Odyseja
      • Król Edyp
      • Antygona
    • Antyk Rzymski
    • Stary Testament >
      • Historia Izaaka i Abrahama
      • Księga Hioba
      • Księga Koheleta
      • Pieśń nad Pieśniami
      • Psalmy
    • Średniowiecze >
      • Rozmowy mistrza Polikarpa ze Śmiercią
      • Lament świętokrzyski
      • Wielki Testament
      • Filozofia - Sredniowiecze
      • Bogurodzica
      • Kronika Polska
      • Pieśń o Rolandzie
      • Dzieje Tristana i Izoldy
      • Legenda o św. Aleksym
    • Renesans >
      • Kochanowski >
        • Treny
        • Pieśni
        • Fraszki
      • Szekspir >
        • Makbet
    • Romantyzm >
      • Faust Goethego
      • Adam Mickiewicz
    • Pozytywizm >
      • Henryk Sienkiewicz >
        • Potop
  • O nas

Iliada

  • Treść w skrócie
  • Geneza
  • Interpretacja
<
>
  • Lorem ipsum
  • Kwestia homerycka – wśród filologów istnieje dysput co do istnienia Homera. Unitaryści uważają, że Homer istniał naprawdę i że napisał 2 dzieła. Analitycy uważają, że Homer nie musiał istnieć by powstała „Iliada” i „Odyseja”. Uważają je za kompilację uprzednio powstałych mitów.

  • Kultura oralna – kultura mówiona, związana przede wszystkim ze starożytnością, gdy dzieła literackie były przekazywane ustnie.​
Epos:
  • Należy do epiki.
  • Jest rozbudowanym utworem.
  • Wierszowany.
  • Ukazuje dzieje legendarnych bądź historycznych bohaterów rzuconych na tło wydarzeń przełomowych dla danej epoki.
  • Występują 2 poziomy – świat bogów i świat ludzi.
  • Charakter epizodyczny fabuły.
  • Opowiadanie przeważa nad opisem.
  • Narrator jest zdystansowany wobec świata przedstawionego – epicki dystans.
  • Podniosły nastrój.
  • Porównania homeryckie, inwersja.

Konflikt Hektora i Priama
Racje Hektora
Racje Priama
Jeżeli ucieknie przed walką, straci dobre imię.
​Jeżeli Hektor zginie, Troja będzie stracona
Uważa, że wygra z Achillem.
​Jeżeli Hektor zginie z ręki Achillesa, to da mu to chwałę.
​Atena go podstępnie przekonuje do walki.
Priam nie chce stracić syna.
Powered by Create your own unique website with customizable templates.
  • Home 🡓
    • Historia
    • Epoki literackie
    • Gramatyka
    • Teoria j. polskiego >
      • Akt komunikacji językowej
      • Pochodzenie j. polskiego
      • Historia j. polskiego
    • Rodzaje i gatunki literackie
    • Antyk Grecki >
      • Iliada
      • Odyseja
      • Król Edyp
      • Antygona
    • Antyk Rzymski
    • Stary Testament >
      • Historia Izaaka i Abrahama
      • Księga Hioba
      • Księga Koheleta
      • Pieśń nad Pieśniami
      • Psalmy
    • Średniowiecze >
      • Rozmowy mistrza Polikarpa ze Śmiercią
      • Lament świętokrzyski
      • Wielki Testament
      • Filozofia - Sredniowiecze
      • Bogurodzica
      • Kronika Polska
      • Pieśń o Rolandzie
      • Dzieje Tristana i Izoldy
      • Legenda o św. Aleksym
    • Renesans >
      • Kochanowski >
        • Treny
        • Pieśni
        • Fraszki
      • Szekspir >
        • Makbet
    • Romantyzm >
      • Faust Goethego
      • Adam Mickiewicz
    • Pozytywizm >
      • Henryk Sienkiewicz >
        • Potop
  • O nas